The use of faces in Egyptian Graffiti

Psycho-social aspects and change of identity as post-revolutionary phenomenon{{1}} Abstract After the 2011 Revolution in Egypt it has been easy to observe the intensive use of graffiti spreading with a particular characteristics:  the use of faces in Graffiti. The faces are protesting images. The art styles are many, and the techniques are variable from drawing,… Continua a leggere The use of faces in Egyptian Graffiti

From Drop City to the African hackerspace

The modernity of the ‘ad-hoc’ approach enhanced by the American counter-culture of the Sixties is proved by the numerous events recently dedicated to the topic. If the adhocracy is the opposite of the strict hierarchical and bureaucratic organizations, adhocism represents the art of improvisation, of being able to find rapid solutions in critic situations, according to the typical  lifestyle attitude of the Southern parts of the world, where the Do It Yourself practises represent a necessary daily exercise, that nowadays is acquiring an important variable, represented by the democratisation of information technologies and of relation nets. Therefore, the long wave of community of makers has reached Africa as well, thus giving life to something extremely original.L’attualità dell’approccio “ad-hoc”, esaltato dalla controcultura americana degli anni sessanta, è testimoniano dai numerosi eventi dedicati recentemente al tema. Se l’adhocrazia è l’opposto delle rigide organizzazioni gerarchiche e burocratiche, l’adhocismo è l’arte dell’improvvisazione, del saper trovare soluzioni rapide in situazioni critiche, atteggiamento tipico degli stili di vita dei Sud del mondo, dove le pratiche del Do It Yourself sono un necessario esercizio quotidiano, che oggi si arricchisce di una variabile decisiva, costituita dalla democratizzazione delle tecnologie informatiche e dalle reti di relazione. Così l’onda lunga delle community of makers è arrivata anche in Africa, dando vita a qualcosa di radicalmente nuovo.